Fiesta de la Reconquista de Vigo 2026: historia, mercado tradicional y recreaciones en el Casco Vello

La Fiesta de la Reconquista de Vigo no es solo una celebración: es un regreso colectivo a un instante decisivo de la historia gallega, un momento en el que una ciudad pequeña, marinera y orgullosa se atrevió a desafiar al ejército más poderoso de Europa.

Cada marzo, el Casco Vello se transforma en un escenario vivo donde las piedras recuperan su memoria y las calles vuelven a oler a pólvora, a mercado y a resistencia popular.

En 1809, Vigo protagonizó un hecho insólito: fue la primera ciudad europea en expulsar por sí misma a las tropas napoleónicas, sin ayuda de ningún ejército regular. La victoria no fue obra de grandes generales, sino de vecinos, marineros, artesanos y mujeres que se organizaron para cerrar el cerco sobre los franceses y forzar su rendición. Ese espíritu de unidad y valentía es el que hoy se revive en cada recreación, en cada taberna ambientada y en cada calle engalanada del barrio histórico.

Con el paso de los años, la fiesta se convirtió en una tradición profundamente arraigada. Lo que empezó como una conmemoración local fue creciendo hasta convertirse en un acontecimiento cultural que moviliza a toda la ciudad. Asociaciones, familias enteras y comercios se implican en la ambientación, recuperando oficios, vestimentas y escenas cotidianas del Vigo de principios del siglo XIX. El resultado es una celebración que combina rigor histórico, emoción popular y un ambiente festivo que atrae a miles de visitantes.

Ese valor cultural y social llevó a que la fiesta recibiera la declaración de Fiesta de Interés Turístico Nacional, un reconocimiento que subraya su singularidad, su capacidad de recreación histórica y su impacto en la identidad viguesa. Hoy, la Reconquista es uno de los grandes hitos del calendario festivo gallego: un viaje en el tiempo que honra la memoria de una ciudad que nunca se resignó.

Preparación de la Fiesta: materiales, logística y organización

La preparación de la Fiesta de la Reconquista de Vigo es un proceso complejo que comienza semanas antes del evento y que involucra a instituciones, asociaciones, comercios y vecinos. La ciudad entera se coordina para recrear el Vigo de 1809 con la mayor fidelidad posible, combinando rigor histórico, ambientación festiva y una logística diseñada para acoger a decenas de miles de visitantes.

Infraestructura y montaje

Transformación del Casco Vello

• El barrio histórico se convierte en un mercado y campamento del siglo XIX, con calles engalanadas, telas envejecidas, banderolas, escudos y elementos decorativos que evocan la resistencia popular contra las tropas napoleónicas.

• Se retiran o cubren elementos modernos (papeleras, señales, mobiliario urbano) para mantener la coherencia visual.

Montaje de torreiros temáticos

Cada torreiro funciona como un pequeño “micro‑mundo” dentro de la fiesta:

• Porta do Sol: punto neurálgico, con actuaciones y puestos de comida.

• Colegiata: zona de recreaciones y ambientación histórica.

• A Pedra: gastronomía y tabernas tradicionales.

• Paseo de Alfonso: música, artesanía y vistas al puerto.

• Falperra y Berbés: espacios para escenas teatrales y actividades familiares.

Cada torreiro tiene su propio programa, lo que permite que la fiesta se viva como un recorrido dinámico por distintos ambientes.

Escenarios, sonido y zonas especiales

• Se instalan escenarios móviles y fijos para representaciones teatrales, discursos y música tradicional.

• Se habilitan zonas infantiles, talleres de oficios antiguos y espacios para demostraciones artesanales.

• Se colocan puntos de sonido ambiental con música de época para reforzar la inmersión.

Logística general

• Seguridad y emergencias: coordinación con policía local, protección civil y servicios sanitarios.

• Limpieza reforzada: turnos especiales durante todo el fin de semana grande.

• Control de accesos: cortes de tráfico, rutas peatonales y señalización para visitantes.

• Gestión de aforo en zonas críticas, especialmente durante las recreaciones.

Participantes y roles

Asociaciones vecinales y culturales

Las asociaciones del Casco Vello y de otros barrios de Vigo son el motor emocional y organizativo de la fiesta.

• Preparan escenas históricas durante meses, investigando documentos, crónicas y relatos para reproducir con fidelidad los episodios de 1809. Muchas cuentan con equipos propios de vestuario, carpintería y utilería.

• Elaboran vestimentas, accesorios, banderas, armas simuladas y decorados, cuidando que cada detalle encaje con la estética de principios del siglo XIX.

• Diseñan coreografías, diálogos y pequeñas escenas teatrales que se representan en calles, plazas y tabernas, creando una narrativa viva que acompaña al visitante durante todo el recorrido.

• Gestionan puestos, tabernas y espacios temáticos, donde se recrean oficios antiguos, recetas tradicionales o ambientes de la época.

• Su implicación es tan profunda que muchas familias participan juntas, transmitiendo la tradición de generación en generación.

Actores y figurantes

Los actores y figurantes —profesionales y amateurs— son quienes dan vida a los momentos más icónicos de la Reconquista.

• Representan escenas clave como la destitución del gobierno afrancesado, las patrullas francesas recorriendo el Casco Vello, los enfrentamientos con la resistencia popular o la rendición final de los invasores.

• Ensayan durante semanas para coordinar movimientos, diálogos, entradas y salidas, así como efectos sonoros que acompañan las batallas y escaramuzas.

• Muchos figurantes se especializan en roles concretos: soldados franceses, guerrilleros, marineros, mujeres del pueblo, comerciantes, autoridades locales…

• Su presencia constante en las calles —interactuando con el público, improvisando escenas, recreando tensiones— convierte la fiesta en una experiencia inmersiva y teatral.

Comerciantes y artesanos

El mercado tradicional es uno de los grandes atractivos de la fiesta, y su autenticidad depende del trabajo de comerciantes y artesanos.

• Ofrecen productos locales, gastronomía gallega, artesanía, textiles, cerámica, cuero, madera y dulces tradicionales, todo presentado con estética de época.

• Deben cumplir normas estrictas de ambientación histórica obligatoria: vestuario adecuado, decoración del puesto acorde al siglo XIX y eliminación de elementos modernos visibles (carteles, envases, iluminación artificial evidente).

• Muchos artesanos realizan demostraciones en directo de oficios antiguos: herrería, cestería, encuadernación, talla de madera, elaboración de pan o quesos.

• Las tabernas recrean recetas tradicionales y bebidas típicas, convirtiendo el mercado en un viaje sensorial al Vigo de 1809.

Centros educativos

La participación escolar es uno de los pilares más emotivos de la fiesta.

• Los colegios preparan la Reconquistiña, un desfile infantil que simboliza la implicación del pueblo en la expulsión de los franceses.

• Los docentes coordinan vestuario, ensayos, canciones, pequeñas dramatizaciones y la logística del desplazamiento de cientos de niños por el Casco Vello.

• Muchos centros trabajan la Reconquista en clase: historia local, valores de cooperación, creatividad y memoria colectiva.

• La organización facilita trajes de soldado francés a los colegios que lo solicitan, reforzando la ambientación y la participación inclusiva.

Vecinos y visitantes

La fiesta no sería lo que es sin la participación espontánea de miles de personas.

• Muchos vecinos se visten de época por iniciativa propia, creando una atmósfera inmersiva que difumina la frontera entre actores y público.

• Las familias del Casco Vello decoran balcones, ventanas, fachadas y portales con telas, banderas, utensilios antiguos y elementos que evocan la vida cotidiana de 1809.

• Los visitantes también se suman al ambiente, comprando o improvisando vestuario para integrarse en la celebración.

• Esta participación masiva convierte la fiesta en un evento comunitario, donde la ciudad entera se siente protagonista de su propia historia.

Curiosidades históricas de la Reconquista de Vigo

Vigo fue la primera ciudad europea en expulsar a las tropas napoleónicas

Antes que Zaragoza, Gerona o Lisboa, fue Vigo —una villa pequeña y marinera— la que logró liberar una plaza ocupada por el ejército de Napoleón. Y lo hizo sin un ejército regular, solo con vecinos, marineros, campesinos y milicias improvisadas.

La rendición francesa se firmó en una taberna

La capitulación del comandante francés Chalot no se firmó en un cuartel ni en un despacho militar, sino en la taberna de Cachamuíña, uno de los héroes locales. Un detalle que subraya el carácter popular de la victoria.

La llave de la ciudad se convirtió en símbolo de libertad

Tras la rendición, los vigueses recuperaron la llave de la muralla, que los franceses habían requisado. Hoy es un símbolo de la fiesta y aparece en escudos, carteles y recreaciones.

Las mujeres tuvieron un papel decisivo

No solo participaron: lideraron.

• Fueron mensajeras, espías, organizadoras de víveres y munición.

• Algunas, como María “a Brava”, se enfrentaron directamente a soldados franceses. La fiesta actual reivindica su papel con escenas específicas y personajes femeninos destacados.

La ciudad estaba amurallada y tenía varias puertas

En 1809, Vigo era una villa amurallada con puertas como Gamboa, Falperra, Laxe o Berbés. Muchas de las escenas de la fiesta se representan en los lugares donde realmente ocurrieron los asaltos y escaramuzas.

Los franceses se refugiaron en el castillo de San Sebastián

Tras perder el control de la villa, las tropas napoleónicas se atrincheraron en el castillo de San Sebastián, una fortificación hoy desaparecida. Desde allí resistieron hasta que se quedaron sin víveres.

La Reconquista duró solo unos días

Aunque la ocupación francesa fue dura, la liberación fue sorprendentemente rápida: del 27 al 28 de marzo de 1809. La coordinación vecinal y la presión de las milicias gallegas fueron clave.

El héroe más famoso no era militar profesional

Cachamuíña, uno de los protagonistas de la Reconquista, era cirujano militar, no soldado de carrera. Su valentía en el asalto a la Puerta de Gamboa lo convirtió en leyenda local.

La fiesta moderna nació como iniciativa vecinal

Aunque hoy es un evento multitudinario, la fiesta comenzó de forma modesta y comunitaria en los años 90, impulsada por asociaciones del Casco Vello. Su crecimiento fue tan notable que acabó recibiendo la declaración de Fiesta de Interés Turístico Nacional.

La ambientación histórica es tan rigurosa que se ocultan elementos modernos

Durante la fiesta se cubren papeleras, señales, cables y mobiliario urbano para que el Casco Vello parezca realmente un escenario de 1809. Incluso los comercios deben adaptar sus rótulos.

Previsión de programación de la Fiesta de la Reconquista de Vigo 2026

Sábado 21 de marzo – Inicio oficial

• 19:00 – Ambientación inicial en el Casco Vello: llegada de patrullas francesas, primeras escaramuzas.

• 20:00 – Destitución del gobierno afrancesado en Porta do Sol o Praza da Colexiata (acto inaugural).

• 21:00 – Música tradicional y apertura simbólica de tabernas y puestos locales.

Del 22 al 26 de marzo – Semana de ambientación

(Normalmente no hay mercado, pero sí actividades previas)

• Pasacalles de grupos tradicionales.

• Ensayos abiertos de recreaciones.

• Actividades escolares relacionadas con la historia de 1809.

• Decoración progresiva del Casco Vello y montaje de torreiros.

Jueves 26 o viernes 27 de marzo – Reconquistiña

(La fecha exacta se confirmará, pero suele ser jueves o viernes previo al fin de semana grande)

• 10:00 – 12:00 – Desfile infantil de la Reconquistiña, con más de 2.000 escolares.

• Representación simbólica de la expulsión francesa por parte de los niños.

• Actividades familiares y talleres históricos.

Viernes 27 de marzo – Apertura del mercado tradicional

• 17:00 – Inauguración del mercado del siglo XIX en todo el Casco Vello.

• Puestos de artesanía, gastronomía y oficios antiguos.

• Patrullas francesas recorriendo las calles.

• Música tradicional en Porta do Sol, Berbés y A Pedra.

• Escenas teatrales espontáneas en tabernas y plazas.

Sábado 28 de marzo – Día grande de recreaciones

• Todo el día – Mercado tradicional, talleres, demostraciones de oficios.

• Mañana – Escaramuzas entre franceses y vigueses en diferentes torreiros.

• Tarde – Recreación de episodios clave:

  • Control francés del Casco Vello

  • Resistencia popular

  • Asaltos a puertas históricas (Gamboa, Falperra, Berbés)

• Noche – Música, tabernas, ambientación y escenas nocturnas.

Domingo 29 de marzo – Gran batalla y rendición

• Mañana – Últimas patrullas francesas, mercado y actividades familiares.

• Tarde (16:00 – 18:00 aprox.) – Gran batalla final y rendición francesa, acto central de la fiesta.

• 18:30 – Recuperación simbólica de la llave de la ciudad.

• 20:00 – Clausura oficial de la Reconquista 2026.

Enlace oficial de la fiesta

Toda la información oficial se publica en la web de Turismo de Vigo

Cómo vivir la Fiesta de la Reconquista como un local

Vivir la Reconquista como un vigués no es cuestión de saberse el programa ni de buscar los mejores ángulos para las fotos. Es una actitud, una forma de caminar por el Casco Vello como si las piedras te reconocieran. La fiesta empieza mucho antes de que suenen los tambores: empieza cuando te vistes, cuando respiras el aire salado que sube del Berbés y cuando decides que, por un día, vas a dejarte llevar por el caos más hermoso de la ciudad.

Lo primero es el vestuario. No hace falta un traje perfecto: basta un chaleco heredado, una falda larga, un pañuelo en la cabeza o una camisa blanca que huela a madera vieja. En Vigo nadie te juzga por el detalle, sino por las ganas. Cuando te mezclas con la gente vestida de época, algo cambia: ya no eres visitante, eres parte del cuadro.

Los vigueses llegan temprano, cuando el Casco Vello aún está despertando y los puestos empiezan a abrir con olor a pan caliente y caldo gallego. Caminan sin prisa, saludan a conocidos, se detienen en un balcón decorado con mimo, escuchan a un gaitero que afina en una esquina. La fiesta no se recorre: se saborea.

A medida que avanza el día, el barrio se convierte en un laberinto vivo. Los locales saben que cada torreiro es un mundo: en A Pedra se come, en la Colegiata se vive la historia, en Berbés se respira mar, en el Paseo de Alfonso la música se mezcla con el horizonte. No siguen un mapa; siguen el instinto. Si escuchan gritos a lo lejos, corren hacia ellos: suele ser una patrulla francesa deteniendo a alguien entre risas y dramatizaciones improvisadas. Las mejores escenas nunca están en el programa.

En las tabernas, los vigueses piden lo que no está escrito: la empanada recién salida, el chourizo que burbujea en vino, el postre que solo hacen ese día. Comen de pie, apoyados en barriles, compartiendo mesa con desconocidos que pronto dejan de serlo.

Y cuando cae la tarde, el Casco Vello se vuelve íntimo. Las luces cálidas, las telas que ondean en los balcones, los tambores que resuenan entre las calles estrechas… todo parece una escena suspendida en el tiempo. Los locales saben que la fiesta tiene un pulso propio: a veces lento, a veces frenético, siempre auténtico.

El domingo por la tarde, cuando llega la gran batalla, nadie quiere estar en otro lugar. Es el momento en que la ciudad recuerda quién es. Los gritos, la tensión teatral, la rendición francesa, la llave recuperada… y ese aplauso final que no celebra una victoria militar, sino una identidad compartida.

Vivir la Reconquista como un local es eso: dejar que Vigo te adopte por un día. Caminar sin prisa, comer sin miedo, reír sin plan, perderte sin mapa. Y al final, cuando todo termina, sentir que has sido parte de algo que no se explica: se vive.

Recomendación final: reserva cuanto antes